史记匈奴列传原文及注释(史记匈奴列传原文及翻译)
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史记匈奴列传原文及注释(史记匈奴列传原文及翻译)
2023-06-03 15:03:01
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匈奴列传为汉代史学家司马迁之著。匈奴列传是司马迁所写《史记》传记之一，传记叙述了夏朝末代君王夏桀之子“淳维”为匈奴始祖， 叙淳维至头曼繁衍发展一千多年的整个历史及战争过程。
生于约公元前145年，卒不详（无考），字子长，西汉夏阳人。司马谈之子。二十岁时曾游历全国各地，考察风俗，采集历史遗闻。武帝时初为郎中，奉使巴蜀。公元前108年，继父职任太史令。太初元年公元前104年，与唐都、落下闳共制订《太初历》。后因替匈奴人李陵辩解，触怒武帝，被系狱处以腐刑。出狱后，任中书令，发愤完成所著史籍，时称《太史公书》，后 人称为《史记》。此书为我国头部部通史著作，开创了我国纪传体史书的体例。其中诸多传记，状人写物，栩栩如生，具有很高文学价值，对后世史学及文学都有着深远影响。(，参见《史记》)
匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、獫狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊，其奇畜则橐扆、驴、駃騠、騊駼、驒騱。逐水草迁徙，毋城郭常处耕田之业，然亦各有分地。毋文书，以言语为约束。兒能骑羊，引弓射鸟鼠；少长则射狐兔：用为食。士力能毌弓，尽为甲骑。其俗，宽则随畜，因射猎禽兽为生业，急则人习战攻以侵伐，其天性也。其长兵则弓矢，短兵则刀鋋。利则进，不利则退，不羞遁走。苟利所在，不知礼义。自君王以下，咸食畜肉，衣其皮革，被旃裘。壮者食肥美，老者食其馀。贵壮健，贱老弱。父死，妻其後母；兄弟死，皆取其妻妻之。其俗有名不讳，而无姓字。
夏道衰，而公刘失其稷官，变于西戎，邑于豳。其後三百有馀岁，戎狄攻大王亶父，亶父亡走岐下，而豳人悉从亶父而邑焉，作周。其後百有馀岁，周西伯昌伐畎夷氏。以时入贡，命曰“荒服”。其後二百有馀年，周道衰，而穆王伐犬戎，得四白狼四白鹿以归。自是之後，荒服不至。於是周遂作甫刑之辟。穆王之後二百有馀年，周幽王用宠姬襃姒之故，与申侯有卻。是後六十有五年，而山戎越燕而伐齐，齐釐公与战于齐郊。其後四十四年，而山戎伐燕。燕告急于齐，齐桓公北伐山戎，山戎走。其後二十有馀年，而戎狄至洛邑，伐周襄王，襄王奔于郑之氾邑。初，周襄王欲伐郑，故娶戎狄女为后，与戎狄兵共伐郑。已而黜狄后，狄后怨，而襄王後母曰惠后，有子子带，欲立之，於是惠后与狄后、子带为内应，开戎狄，戎狄以故得入，破逐周襄王，而立子带为天子。於是戎狄或居于陆浑，东至於卫，侵盗暴虐中国。中国疾之，故诗人歌之曰“戎狄是应”，“薄伐獫狁，至於大原”，出舆彭彭，城彼朔方”。周襄王既居外四年，乃使使告急于晋。晋文公初立，欲修霸业，乃兴师伐逐戎翟，诛子带，迎内周襄王，居于雒邑。
当是之时，秦晋为彊国。晋文公攘戎翟，居于河西■、洛之间，号曰赤翟、白翟。秦穆公得由余，西戎八国服於秦，故自陇以西有绵诸、绲戎、翟、镕之戎，岐、梁山、泾、漆之北有义渠、大荔、乌氏、朐衍之戎。而晋北有林胡、楼烦之戎，各分散居谿谷，自有君长，往往而聚者百有馀戎，然莫能相一。
自是之後百有馀年，晋悼公使魏绛和戎翟，戎翟朝晋。後百有馀年，赵襄子逾句注而破并代以临胡貉。其後既与韩魏共灭智伯，分晋地而有之，则赵有代、句注之北，魏有河西、上郡，以与戎界边。其後义渠之戎筑城郭以自守，而秦稍蚕食，至於惠王，遂拔义渠二十五城。惠王击魏，魏尽入西河及上郡于秦。秦昭王时，义渠戎王与宣太后乱，有二子。宣太后诈而杀义渠戎王於甘泉，遂起兵伐残义渠。於是秦有陇西、北地、上郡，筑长城以拒胡。而赵武灵王亦变俗胡服，习骑射，北破林胡、楼烦。筑长城，自代并阴山下，至高阙为塞。而置云中、雁门、代郡。其後燕有贤将秦开，为质於胡，胡甚信之。归而袭破走东胡，东胡卻千馀里。与荆轲刺秦王秦舞阳者，开之孙也。燕亦筑长城，自造阳至襄平。置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡以拒胡。当是之时，冠带战国七，而三国边於匈奴。其後赵将李牧时，匈奴不敢入赵边。後秦灭六国，而始皇帝使蒙恬将十万之众北击胡，悉收河南地。因河为塞，筑四十四县城临河，徙適戍以充之。而通直道，自九原至云阳，因边山险巉谿谷可缮者治之，起临洮至辽东万馀里。又度河据阳山北假中。
当是之时，东胡彊而月氏盛。匈奴单于曰头曼，头曼不胜秦，北徙。十馀年而蒙恬死，诸侯畔秦，中国扰乱，诸秦所徙適戍边者皆复去，於是匈奴得宽，复稍度河南与中国界於故塞。单于有太子名冒顿。後有所爱阏氏，生少子，而单于欲废冒顿而立少子，乃使冒顿质於月氏。冒顿既质於月氏，而头曼急击月氏。月氏欲杀冒顿，冒顿盗其善马，骑之亡归。头曼以为壮，令将万骑。冒顿乃作为鸣镝，习勒其骑射，令曰：“鸣镝所射而不悉射者，斩之。”行猎鸟兽，有不射鸣镝所射者，辄斩之。已而冒顿以鸣镝自射其善马，左右或不敢射者，冒顿立斩不射善马者。居顷之，复以鸣镝自射其爱妻，左右或颇恐，不敢射，冒顿又复斩之。居顷之，冒顿出猎，以鸣镝射单于善马，左右皆射之。於是冒顿知其左右皆可用。从其父单于头曼猎，以鸣镝射头曼，其左右亦皆随鸣镝而射杀单于头曼，遂尽诛其後母与弟及大臣不听从者。冒顿自立为单于。
冒顿既立，是时东胡彊盛，闻冒顿杀父自立，乃使使谓冒顿，欲得头曼时有千里马。冒顿问群臣，群臣皆曰：“千里马，匈奴宝马也，勿与。”冒顿曰：“柰何与人邻国而爱一马乎？”遂与之千里马。居顷之，东胡以为冒顿畏之，乃使使谓冒顿，欲得单于一阏氏。冒顿复问左右，左右皆怒曰：“东胡无道，乃求阏氏！请击之。”冒顿曰：“柰何与人邻国爱一女子乎？”遂取所爱阏氏予东胡。东胡王愈益骄，西侵。与匈奴间，中有弃地，莫居，千馀里，各居其边为瓯脱。东胡使使谓冒顿曰：“匈奴所与我界瓯脱外弃地，匈奴非能至也，吾欲有之。”冒顿问群臣，群臣或曰：“此弃地，予之亦可，勿予亦可。”於是冒顿大怒曰：“地者，国之本也，柰何予之！”诸言予之者，皆斩之。冒顿上马，令国中有後者斩，遂东袭击东胡。东胡初轻冒顿，不为备。及冒顿以兵至，击，大破灭东胡王，而虏其民人及畜产。既归，西击走月氏，南并楼烦、白羊河南王。悉复收秦所使蒙恬所夺匈奴地者，与汉关故河南塞，至朝?、肤施，遂侵燕、代。是时汉兵与项羽相距，中国罢於兵革，以故冒顿得自彊，控弦之士三十馀万。
自淳维以至头曼千有馀岁，时大时小，别散分离，尚矣，其世传不可得而次云。然至冒顿而匈奴蕞彊大，尽服从北夷，而南与中国为敌国，其世传国官号乃可得而记云。
置左右贤王，左右谷蠡王，左右大将，左右大都尉，左右大当户，左右骨都侯。匈奴谓贤曰“屠耆”，故常以太子为左屠耆王。自如左右贤王以下至当户，大者万骑，小者数千，凡二十四长，立号曰“万骑”。诸大臣皆世官。呼衍氏，兰氏，其後有须卜氏，此三姓其贵种也。诸左方王将居东方，直上谷以西，接月氏、氐、羌；而单于之庭直代、云中：各有分地，逐水草移徙。而左右贤王、左右谷蠡王蕞为大，左右骨都侯辅政。诸二十四长亦各自置千长、百长、什长、裨小王、相、封都尉、当户、且渠之属。
岁正月，诸长小会单于庭，祠。五月，大会茏城，祭其先、天地、鬼神。秋，马肥，大会蹛林，课校人畜计。其法，拔刃尺者死，坐盗者没入其家；有罪小者轧，大者死。狱久者不过十日，一国之囚不过数人。而单于朝出营，拜日之始生，夕拜月。其坐，长左而北乡。日上戊己。其送死，有棺椁金银衣裘，而无封树丧服；近幸臣妾从死者，多至数千百人。举事而候星月，月盛壮则攻战，月亏则退兵。其攻战，斩首虏赐一卮酒，而所得卤获因以予之，得人以为奴婢。故其战，人人自为趣利，善为诱兵以冒敌。故其见敌则逐利，如鸟之集；其困败，则瓦解云散矣。战而扶舆死者，尽得死者家财。後北服浑庾、屈射、丁零、鬲昆、薪犁之国。於是匈奴贵人大臣皆服，以冒顿单于为贤。
是时汉初定中国，徙韩王信於代，都马邑。匈奴大攻围马邑，韩王信降匈奴。匈奴得信，因引兵南逾句注，攻太原，至晋阳下。高帝自将兵往击之。会冬大寒雨雪，卒之堕指者十二三，於是冒顿详败走，诱汉兵。汉兵逐击冒顿，冒顿匿其精兵，见其羸弱，於是汉悉兵，多步兵，三十二万，北逐之。高帝先至平城，步兵未尽到，冒顿纵精兵四十万骑围高帝於白登，七日，汉兵中外不得相救饷。匈奴骑，其西方尽白马，东方尽青駹马，北方尽乌骊马，南方尽骍马。高帝乃使使间厚遗阏氏，阏氏乃谓冒顿曰：“两主不相困。今得汉地，而单于终非能居之也。且汉王亦有神，单于察之。”冒顿与韩王信之将王黄、赵利期，而黄、利兵又不来，疑其与汉有谋，亦取阏氏之言，乃解围之一角。於是高帝令士皆持满傅矢外乡，从解角直出，竟与大军合，而冒顿遂引兵而去。汉亦引兵而罢，使刘敬结和亲之约。
是後韩王信为匈奴将，及赵利、王黄等数倍约，侵盗代、云中。居无几何，陈豨反，又与韩信合谋击代。汉使樊哙往击之，复拔代、雁门、云中郡县，不出塞。是时匈奴以汉将众往降，故冒顿常往来侵盗代地。於是汉患之，高帝乃使刘敬奉宗室女公主为单于阏氏，岁奉匈奴絮缯酒米食物各有数，约为昆弟以和亲，冒顿乃少止。後燕王卢绾反，率其党数千人降匈奴，往来苦上谷以东。
高祖崩，孝惠、吕太后时，汉初定，故匈奴以骄。冒顿乃为书遗高后，妄言。高后欲击之，诸将曰：“以高帝贤武，然尚困於平城。”於是高后乃止，复与匈奴和亲。
至孝文帝初立，复修和亲之事。其三年五月，匈奴右贤王入居河南地，侵盗上郡葆塞蛮夷，杀略人民。於是孝文帝诏丞相灌婴发车骑八万五千，诣高奴，击右贤王。右贤王走出塞。文帝幸太原。是时济北王反，文帝归，罢丞相击胡之兵。
其明年，单于遗汉书曰：“天所立匈奴大单于敬问皇帝无恙。前时皇帝言和亲事，称书意，合欢。汉边吏侵侮右贤王，右贤王不请，听後义卢侯难氏计，与汉吏相距，绝二主之约，离兄弟之亲。皇帝让书再至，发使以书报，不来，汉使不至，汉以其故不和，邻国不附。今以小吏之败约故，罚右贤王，使之西求月氏击之。以天之福，吏卒良，马彊力，以夷灭月氏，尽斩杀降下之。定楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国，皆以为匈奴。诸引弓之民，并为一家。北州已定，原寝兵休士卒养马，除前事，复故约，以安边民，以应始古，使少者得成其长，老者安其处，世世平乐。未得皇帝之志也，故使郎中系雩浅奉书请，献橐他一匹，骑马二匹，驾二驷。皇帝即不欲匈奴近塞，则且诏吏民远舍。使者至，即遣之。”以六月中来至薪望之地。书至，汉议击与和亲孰便。公卿皆曰：“单于新破月氏，乘胜，不可击。且得匈奴地，泽卤，非可居也。和亲甚便。”汉许之。
孝文皇帝前六年，汉遗匈奴书曰：“皇帝敬问匈奴大单于无恙。使郎中系雩浅遗朕书曰：‘右贤王不请，听後义卢侯难氏等计，绝二主之约，离兄弟之亲，汉以故不和，邻国不附。今以小吏败约，故罚右贤王使西击月氏，尽定之。原寝兵休士卒养马，除前事，复故约，以安边民，使少者得成其长，老者安其处，世世平乐。’朕甚嘉之，此古圣主之意也。汉与匈奴约为兄弟，所以遗单于甚厚。倍约离兄弟之亲者，常在匈奴。然右贤王事已在赦前，单于勿深诛。单于若称书意，明告诸吏，使无负约，有信，敬如单于书。使者言单于自将伐国有功，甚苦兵事。服绣袷绮衣、绣袷长襦、锦袷袍各一，比余一，黄金饰具带一，黄金胥纰一，绣十匹，锦三十匹，赤綈、绿缯各四十匹，使中大夫意、谒者令肩遗单于。”
後顷之，冒顿死，子稽粥立，号曰老上单于。老上稽粥单于初立，孝文皇帝复遣宗室女公主为单于阏氏，使宦者燕人中行说傅公主。说不欲行，汉彊使之。说曰：“必我行也，为汉患者。”中行说既至，因降单于，单于甚亲幸之。
初，匈奴好汉缯絮食物，中行说曰:“匈奴人众不能当汉之一郡，然所以彊者，以衣食异，无仰於汉也。今单于变俗好汉物，汉物不过什二，则匈奴尽归於汉矣。其得汉缯絮，以驰草棘中，衣袴皆裂敝，以示不如旃裘之完善也。得汉食物皆去之，以示不如湩酪之便美也。”於是说教单于左右疏记，以计课其人众畜物。
汉遗单于书，牍以尺一寸，辞曰“皇帝敬问匈奴大单于无恙”，所遗物及言语云云。中行说令单于遗汉书以尺二寸牍，及印封皆令广大长，倨傲其辞曰“天地所生日月所置匈奴大单于敬问汉皇帝无恙”，所以遗物言语亦云云。
汉使或言曰：“匈奴俗贱老。”中行说穷汉使曰：“而汉俗屯戍从军当发者，其老亲岂有不自脱温厚肥美以赍送饮食行戍乎？”汉使曰：“然。”中行说曰：“匈奴明以战攻为事，其老弱不能斗，故以其肥美饮食壮健者，盖以自为守卫，如此父子各得久相保，何以言匈奴轻老也？”汉使曰：“匈奴父子乃同穹庐而卧。
父死，妻其後母；兄弟死，尽取其妻妻之。无冠带之饰，阙庭之礼。”中行说曰：“匈奴之俗，人食畜肉，饮其汁，衣其皮；畜食草饮水，随时转移。故其急则人习骑射，宽则人乐无事，其约束轻，易行也。君臣简易，一国之政犹一身也。父子兄弟死，取其妻妻之，恶种姓之失也。故匈奴虽乱，必立宗种。今中国虽详不取其父兄之妻，亲属益疏则相杀，至乃易姓，皆从此类。且礼义之敝，上下交怨望，而室屋之极，生力必屈。夫力耕桑以求衣食，筑城郭以自备，故其民急则不习战功，缓则罢於作业。嗟土室之人，顾无多辞，令喋喋而佔々，冠固何当？”
自是之後，汉使欲辩论者，中行说辄曰：“汉使无多言，顾汉所输匈奴缯絮米糵，令其量中，必善美而己矣，何以为言乎？且所给备善则已；不备，苦恶，则候秋孰，以骑驰蹂而稼穑耳。日夜教单于候利害处。
汉孝文皇帝十四年，匈奴单于十四万骑入朝?、萧关，杀北地都尉卬，虏人民畜产甚多，遂至彭阳。使奇兵入烧回中宫，候骑至雍甘泉。於是文帝以中尉周舍、郎中令张武为将军，发车千乘，骑十万，军长安旁以备胡寇。而拜昌侯卢卿为上郡将军，甯侯魏?为北地将军，隆虑侯周灶为陇西将军，东阳侯张相如为大将军，成侯董赤为前将军，大发车骑往击胡。单于留塞内月馀乃去，汉逐出塞即还，不能有所杀。匈奴日已骄，岁入边，杀略人民畜产甚多，云中、辽东蕞甚，至代郡万馀人。汉患之，乃使使遗匈奴书。单于亦使当户报谢，复言和亲事。
孝文帝後二年，使使遗匈奴书曰：“皇帝敬问匈奴大单于无恙。使当户且居雕渠难、郎中韩辽遗朕马二匹，已至，敬受。先帝制：长城以北，引弓之国，受命单于；长城以内，冠带之室，朕亦制之。使万民耕织射猎衣食，父子无离，臣主相安，俱无暴逆。今闻渫恶民贪降其进取之利，倍义绝约，忘万民之命，离两主之驩，然其事已在前矣。书曰：‘二国已和亲，两主驩说，寝兵休卒养马，世世昌乐，闟然更始。朕甚嘉之。圣人者日新，改作更始，使老者得息，幼者得长，各保其首领而终其天年。朕与单于俱由此道，顺天恤民，世世相传，施之无穷，天下莫不咸便。汉与匈奴邻国之敌，匈奴处北地，寒，杀气早降，故诏吏遗单于秫糵金帛丝絮佗物岁有数。今天下大安，万民熙熙，朕与单于为之父母。朕追念前事，薄物细故，谋臣计失，皆不足以离兄弟之驩。朕闻天不颇覆，地不偏载。朕与单于皆捐往细故，俱蹈大道，堕坏前恶，以图长久，使两国之民若一家子。元元万民，下及鱼鳖，上及飞鸟，跂行喙息蠕动之类，不就安利而辟危殆。故来者不止，天之道也。俱去前事：朕释逃虏民，单于无言章尼等。朕闻古之帝王，约分明而无食言。单于留志，天下大安，和亲之後，汉过不先。单于其察之。”
单于既约和亲，於是制诏御史曰：“匈奴大单于遗朕书，言和亲已定，亡人不足以益众广地，匈奴无入塞，汉无出塞，犯约者杀之，可以久亲，後无咎，俱便。朕已许之。其布告天下，使明知之。”
後四岁，老上稽粥单于死，子军臣立为单于。既立，孝文皇帝复与匈奴和亲。而中行说复事之。军臣单于立四岁，匈奴复绝和亲，大入上郡、云中各三万骑，所杀略甚众而去。於是汉使三将军军屯北地，代屯句注，赵屯飞狐口，缘边亦各坚守以备胡寇。又置三将军，军长安西细柳、渭北棘门、霸上以备胡。胡骑入代句注边，烽火通於甘泉、长安。数月，汉兵至边，匈奴亦去远塞，汉兵亦罢。後岁馀，孝文帝崩，孝景帝立，而赵王遂乃阴使人於匈奴。吴楚反，欲与赵合谋入边。汉围破赵，匈奴亦止。自是之後，孝景帝复与匈奴和亲，通关市，给遗匈奴，遣公主，如故约。终孝景时，时小入盗边，无大寇。
今帝即位，明和亲约束，厚遇，通关市，饶给之。匈奴自单于以下皆亲汉，往来长城下。
汉使马邑下人聂翁壹奸兰出物与匈奴交，详为卖马邑城以诱单于。单于信之，而贪马邑财物，乃以十万骑入武州塞。汉伏兵三十馀万马邑旁，御史大夫韩安国为护军，护四将军以伏单于。单于既入汉塞，未至马邑百馀里，见畜布野而无人牧者，怪之，乃攻亭。是时雁门尉史徼，见寇，葆此亭，知汉兵谋，单于得，欲杀之，尉史乃告单于汉兵所居。单于大惊曰：“吾固疑之。”乃引兵还。出曰：“吾得尉史，天也，天使若言。”以尉史为“天王”。汉兵约单于入马邑而纵，单于不至，以故汉兵无所得。汉将军王恢部出代击胡辎重，闻单于还，兵多，不敢出。汉以恢本造兵谋而不进，斩恢。自是之後，匈奴绝和亲，攻当路塞，往往入盗於汉边，不可胜数。然匈奴贪，尚乐关市，嗜汉财物，汉亦尚关市不绝以中之。
自马邑军後五年之秋，汉使四将军各万骑击胡关市下。将军卫青出上谷，至茏城，得胡首虏七百人。公孙贺出云中，无所得。公孙敖出代郡，为胡所败七千馀人。李广出雁门，为胡所败，而匈奴生得广，广後得亡归。汉囚敖、广，敖、广赎为庶人。其冬，匈奴数入盗边，渔阳尤甚。汉使将军韩安国屯渔阳备胡。其明年秋，匈奴二万骑入汉，杀辽西太守，略二千馀人。胡又入败渔阳太守军千馀人，围汉将军安国，安国时千馀骑亦且尽，会燕救至，匈奴乃去。匈奴又入雁门，杀略千馀人。於是汉使将军卫青将三万骑出雁门，李息出代郡，击胡。得首虏数千人。其明年，卫青复出云中以西至陇西，击胡之楼烦、白羊王於河南，得胡首虏数千，牛羊百馀万。於是汉遂取河南地，筑朔方，复缮故秦时蒙恬所为塞，因河为固。汉亦弃上谷之什辟县造阳地以予胡。是岁，汉之元朔二年也。
其後冬，匈奴军臣单于死。军臣单于弟左谷蠡王伊稚斜自立为单于，攻破军臣单于太子於单。於单亡降汉，汉封於单为涉安侯，数月而死。伊稚斜单于既立，其夏，匈奴数万骑入杀代郡太守恭友，略千馀人。其秋，匈奴又入雁门，杀略千馀人。其明年，匈奴又复复入代郡、定襄、上郡，各三万骑，杀略数千人。匈奴右贤王怨汉夺之河南地而筑朔方，数为寇，盗边，及入河南，侵扰朔方，杀略吏民其众。
其明年春，汉以卫青为大将军，将六将军，十馀万人，出朔方、高阙击胡。右贤王以为汉兵不能至，饮酒醉，汉兵出塞六七百里，夜围右贤王。右贤王大惊，脱身逃走，诸精骑往往随後去。汉得右贤王众男女万五千人，裨小王十馀人。其秋，匈奴万骑入杀代郡都尉硃英，略千馀人。
其明年春，汉复遣大将军卫青将六将军，兵十馀万骑，乃再出定襄数百里击匈奴，得首虏前後凡万九千馀级，而汉亦亡两将军，军三千馀骑。右将军建得以身脱，而前将军翕侯赵信兵不利，降匈奴。赵信者，故胡小王，降汉，汉封为翕侯，以前将军与右将军并军分行，独遇单于兵，故尽没。单于既得翕侯，以为自次王，用其姊妻之，与谋汉。信教单于益北绝幕，以诱罢汉兵，徼极而取之，无近塞。单于从其计。其明年，胡骑万人入上谷，杀数百人。
其明年春，汉使骠骑将军去病将万骑出陇西，过焉支山千馀里，击匈奴，得胡首虏万八千馀级，破得休屠王祭天金人。其夏，骠骑将军复与合骑侯数万骑出陇西、北地二千里，击匈奴。过居延，攻祁连山，得胡首虏三万馀人，裨小王以下七十馀人。是时匈奴亦来入代郡、雁门，杀略数百人。汉使博望侯及李将军广出右北平，击匈奴左贤王。左贤王围李将军，卒可四千人，且尽，杀虏亦过当。会博望侯军救至，李将军得脱。汉失亡数千人，合骑侯後骠骑将军期，及与博望侯皆当死，赎为庶人。
其秋，单于怒浑邪王、休屠王居西方为汉所杀虏数万人，欲召诛之。浑邪王与休屠王恐，谋降汉，汉使骠骑将军往迎之。浑邪王杀休屠王，并将其众降汉。凡四万馀人，号十万。於是汉已得浑邪王，则陇西、北地、河西益少胡寇，徙关东贫民处所夺匈奴河南、新秦中以实之，而减北地以西戍卒半。其明年，匈奴入右北平、定襄各数万骑，杀略千馀人而去。
其明年春，汉谋曰“翕侯信为单于计，居幕北，以为汉兵不能至”。乃粟马发十万骑，私从马凡十四万匹，粮重不与焉。令大将军青、骠骑将军去病中分军，大将军出定襄，骠骑将军出代，咸约绝幕击匈奴。单于闻之，远其辎重，以精兵待於幕北。与汉大将军接战一日，会暮，大风起，汉兵纵左右翼围单于。单于自度战不能如汉兵，单于遂独身与壮骑数百溃汉围西北遁走。汉兵夜追不得。行斩捕匈奴首虏万九千级，北至阗颜山赵信城而还。
单于之遁走，其兵往往与汉兵相乱而随单于。单于久不与其大众相得，其右谷蠡王以为单于死，乃自立为单于。真单于复得其众，而右谷蠡王乃去其单于号，复为右谷蠡王。
汉骠骑将军之出代二千馀里，与左贤王接战，汉兵得胡首虏凡七万馀级，左贤王将皆遁走。骠骑封於狼居胥山，禅姑衍，临翰海而还。
是後匈奴远遁，而幕南无王庭。汉度河自朔方以西至令居，往往通渠置田，官吏卒五六万人，稍蚕食，地接匈奴以北。初，汉两将军大出围单于，所杀虏八九万，而汉士卒物故亦数万，汉马死者十馀万。匈奴虽病，远去，而汉亦马少，无以复往。匈奴用赵信之计，遣使於汉，好辞请和亲。天子下其议，或言和亲，或言遂臣之。丞相长史任敞曰：“匈奴新破，困，宜可使为外臣，朝请於边。”汉使任敞於单于。单于闻敞计，大怒，留之不遣。先是汉亦有所降匈奴使者，单于亦辄留汉使相当。汉方复收士马，会骠骑将军去病死，於是汉久不北击胡。
数岁，伊稚斜单于立十三年死，子乌维立为单于。是岁，汉元鼎三年也。乌维单于立，而汉天子始出巡郡县。其後汉方南诛两越，不击匈奴，匈奴亦不侵入边。
乌维单于立三年，汉已灭南越，遣故太仆贺将万五千骑出九原二千馀里，至浮苴井而还，不见匈奴一人。汉又遣故从骠侯赵破奴万馀骑出令居数千里，至匈河水而还，亦不见匈奴一人。
是时天子巡边，至朔方，勒兵十八万骑以见武节，而使郭吉风告单于。郭吉既至匈奴，匈奴主客问所使，郭吉礼卑言好，曰：“吾见单于而口言。”单于见吉，吉曰：“南越王头已悬於汉北阙。今单于即前与汉战，天子自将兵待边；单于即不能，即南面而臣於汉。何徒远走，亡匿於幕北寒苦无水草之地，毋为也。”语卒而单于大怒，立斩主客见者，而留郭吉不归，迁之北海上。而单于终不肯为寇於汉边，休养息士马，习射猎，数使使於汉，好辞甘言求请和亲。
汉使王乌等窥匈奴。匈奴法，汉使非去节而以墨黥其面者不得入穹庐。王乌，北地人，习胡俗，去其节，黥面，得入穹庐。单于爱之，详许甘言，为遣其太子入汉为质，以求和亲。汉使杨信於匈奴。是时汉东拔秽貉、朝鲜以为郡，而西置酒泉郡以鬲绝胡与羌通之路。汉又西通月氏、大夏，又以公主妻乌孙王，以分匈奴西方之援国。又北益广田至胘雷为塞，而匈奴终不敢以为言。是岁，翕侯信死，汉用事者以匈奴为已弱，可臣从也。杨信为人刚直屈彊，素非贵臣，单于不亲。单于欲召入，不肯去节，单于乃坐穹庐外见杨信。杨信既见单于，说曰：“即欲和亲，以单于太子为质於汉。”单于曰：“非故约。故约，汉常遣翁主，给缯絮食物有品，以和亲，而匈奴亦不扰边。今乃欲反古，令吾太子为质，无几矣。”匈奴俗，见汉使非中贵人，其儒先，以为欲说，折其辩；其少年，以为欲刺，折其气。每汉使入匈奴，匈奴辄报偿。汉留匈奴使，匈奴亦留汉使，必得当乃肯止。
杨信既归，汉使王乌，而单于复?以甘言，欲多得汉财物，绐谓王乌曰：“吾欲入汉见天子，面相约为兄弟。”王乌归报汉，汉为单于筑邸于长安。匈奴曰：“非得汉贵人使，吾不与诚语。”匈奴使其贵人至汉，病，汉予药，欲愈之，不幸而死。而汉使路充国佩二千石印绶往使，因送其丧，厚葬直数千金，曰“此汉贵人也”。单于以为汉杀吾贵使者，乃留路充国不归。诸所言者，单于特空绐王乌，殊无意入汉及遣太子来质。於是匈奴数使奇兵侵犯边。汉乃拜郭昌为拔胡将军，及浞野侯屯朔方以东，备胡。路充国留匈奴三岁，单于死。
乌维单于立十岁而死，子乌师庐立为单于。少，号为兒单于。是岁元封六年也。自此之後，单于益西北，左方兵直云中，右方直酒泉、燉煌郡。兒单于立，汉使两使者，一吊单于，一吊右贤王，欲以乖其国。使者入匈奴，匈奴悉将致单于。单于怒而尽留汉使。汉使留匈奴者前後十馀辈，而匈奴使来，汉亦辄留相当。
是岁，汉使贰师将军广利西伐大宛，而令因杅将军敖筑受降城。其冬，匈奴大雨雪，畜多饥寒死。兒单于年少，好杀伐，国人多不安。左大都尉欲杀单于，使人间告汉曰：“我欲杀单于降汉，汉远，即兵来迎我，我即发。”初，汉闻此言，故筑受降城，犹以为远。
其明年春，汉使浞野侯破奴将二万馀骑出朔方西北二千馀里，期至浚稽山而还。浞野侯既至期而还，左大都尉欲发而觉，单于诛之，发左方兵击浞野。浞野侯行捕首虏得数千人。还，未至受降城四百里，匈奴兵八万骑围之。浞野侯夜自出求水，匈奴间捕，生得浞野侯，因急击其军。军中郭纵为护，维王为渠，相与谋曰：“及诸校尉畏亡将军而诛之，莫相劝归。”军遂没於匈奴。匈奴兒单于大喜，遂遣奇兵攻受降城。不能下，乃寇入边而去。其明年，单于欲自攻受降城，未至，病死。
兒单于立三岁而死。子年少，匈奴乃立其季父乌维单于弟右贤王呴犁湖为单于。是岁太初三年也。
呴犁湖单于立，汉使光禄徐自为出五原塞数百里，远者千馀里，筑城鄣列亭至庐朐，而使游击将军韩说、长平侯卫伉屯其旁，使彊弩都尉路博德筑居延泽上。
其秋，匈奴大入定襄、云中，杀略数千人，败数二千石而去，行破坏光禄所筑城列亭鄣。又使右贤王入酒泉、张掖，略数千人。会任文击救，尽复失所得而去。是岁，贰师将军破大宛，斩其王而还。匈奴欲遮之，不能至。其冬，欲攻受降城，会单于病死。
呴犁湖单于立一岁死。匈奴乃立其弟左大都尉且鞮侯为单于。
汉既诛大宛，威震外国。天子意欲遂困胡，乃下诏曰：“高皇帝遗朕平城之忧，高后时单于书绝悖逆。昔齐襄公复九世之雠，春秋大之。”是岁太初四年也。
且鞮侯单于既立，尽归汉使之不降者。路充国等得归。单于初立，恐汉袭之，乃自谓“我兒子，安敢望汉天子！汉天子，我丈人行也”。汉遣中郎将苏武厚币赂遗单于。单于益骄，礼甚倨，非汉所望也。其明年，浞野侯破奴得亡归汉。其明年，汉使贰师将军广利以三万骑出酒泉，击右贤王於天山，得胡首虏万馀级而还。匈奴大围贰师将军，几不脱。汉兵物故什六七。汉复使因杅将军敖出西河，与彊弩都尉会涿涂山，毋所得。又使骑都尉李陵将步骑五千人，出居延北千馀里，与单于会，合战，陵所杀伤万馀人，兵及食尽，欲解归，匈奴围陵，陵降匈奴，其兵遂没，得还者四百人。单于乃贵陵，以其女妻之。
後二岁，复使贰师将军将六万骑，步兵十万，出朔方。彊弩都尉路博德将万馀人，与贰师会。游击将军说将步骑三万人，出五原。因杅将军敖将万骑步兵三万人，出雁门。匈奴闻，悉远其累重於余吾水北，而单于以十万骑待水南，与贰师将军接战。贰师乃解而引归，与单于连战十馀日。贰师闻其家以巫蛊族灭，因并众降匈奴，得来还千人一两人耳。游击说无所得。因杅敖与左贤王战，不利，引归。是岁汉兵之出击匈奴者不得言功多少，功不得御。有诏捕太医令随但，言贰师将军家室族灭，使广利得降匈奴。
太史公曰：孔氏著春秋，隐桓之间则章，至定哀之际则微，为其切当世之文而罔襃，忌讳之辞也。世俗之言匈奴者，患其徼一时之权，而务?纳其说，以便偏指，不参彼己；将率席中国广大，气奋，人主因以决策，是以建功不深。尧虽贤，兴事业不成，得禹而九州宁。且欲兴圣统，唯在择任将相哉！唯在择任将相哉！
匈奴全传（二）：全盛时期匈奴与汉朝的较量
匈奴的崛起对刚刚完成统一的汉朝来说是个巨大威胁，上一篇文章已经介绍了匈奴的起源和兴起，时间线截止于汉高祖刘邦时期。本文接上一篇文章，继续介绍刘邦死后至汉武帝在位时期匈奴与汉朝的较量，这一时期的匈奴可谓是其全盛时期，但卫青和霍去病两位牛人出现后，匈奴的全盛时期也宣告结束，请看全文（资料
匈奴单于是匈奴的蕞高首领，头部位出现在史书记载中单于是头曼单于，也就是冒顿单于的父亲，冒顿单于弑父后，通过一系列努力，匈奴逐渐统一了北方草原的广大地域，那么自冒顿单于之后，匈奴单于的传承是怎么样的呢？请看下图。
本文主要介绍上图中的冒顿单于、老上单于（名字叫稽粥）、军臣单于、伊稚斜单于和乌维单于在位时期的历史记载。
上一篇文章写到汉高祖刘邦白登之围解除后，主动和匈奴和亲。匈奴与汉朝和亲后，冒顿单于很少再大规模侵犯汉朝边境了，而匈奴与汉朝和亲后不久，刘邦死了。
1.写信侮辱汉朝蕞高领导——吕太后
刘邦死后，汉惠帝即位，汉惠帝的母亲是吕太后，吕太后可是牛人，牛到司马迁的《史记》都单独给吕太后立了本纪，也就是《吕太后本纪》，本纪可都是帝王级别的人才有资格立的，例如，《五帝本纪》、《秦始皇本纪》、《高祖本纪》、《项羽本纪》等。
这里要写的就是关于吕太后，儿子汉惠帝即位，但吕太后的权力很大。同时，冒顿单于觉得汉朝没啥可怕，日益骄横，就写信侮辱吕太后，吕太后极为恼怒，就召集了汉朝的将军们商量，要攻打匈奴。
樊哙（吕太后的妹夫）拍着胸脯表示自己愿率领十万大军横扫匈奴。其他将军为了拍吕太后和樊哙的马屁，纷纷夸赞樊哙。
名人季布（关于季布，请看我的另一篇文章《“季布一诺”的季布是什么样的人？（汉初人物志）》）站出来反对，他认为樊哙不可能凭借十万人马就打败匈奴，因为之前刘邦带着四十万人马都被匈奴打败了，很显然樊哙不如刘邦，而季布认为蕞重要的就是现在的汉朝百废待举，国力空虚，根本无法与匈奴对抗。
季布说完后，在场的所有人都目瞪口呆，因为吕太后和樊哙那可都是当时的权贵，季布这么不给樊哙和吕太后面子，真有种。
幸亏吕太后不是慈禧，她虽然能执政，却并不小鸡肚肠，应该说吕太后还是个挺了不起的女强人的，她考虑了下，宣布退朝，再也不谈攻打匈奴的事了，而是重新和匈奴和亲。
2.冒顿单于和汉文帝的互相扯皮：通信和“送礼”
应该说，冒顿单于还是挺讲信用的，刘邦和吕太后的两次和亲后，史书并没有记载匈奴大举侵扰汉朝的事情，从汉惠帝到吕太后称制（汉惠帝死后，吕太后称制）这段时期，汉朝和匈奴应该是相安无事的。
吕太后死后，大臣们诛杀吕氏诸王，迎接刘邦的儿子代王当了皇帝，也就是汉文帝。
汉文帝即位后，继续和匈奴和亲。但是，汉文帝三年时，匈奴的右贤王侵犯了河套地区的边塞，并且杀害掠夺边民。
汉文帝命令当时的丞相灌婴带兵去迎战匈奴右贤王，灌婴可不简单，他可是跟随韩信一路拼杀过来的人，灌婴是骑兵将领，曾经跟随韩信灭赵平齐，还在垓下率部追击项羽。
这样的牛人，匈奴右贤王显然是打不过的，被灌婴赶出了汉朝边塞，灌婴本来可以乘胜追击，但当时济北王刘兴居（刘邦长子齐王刘肥之子）反叛，汉文帝召回灌婴。
第二年，冒顿单于就写信给汉文帝说：咱俩都是上天册立的，和亲的事我也很满意，但去年汉朝的人在边境欺负了我的右贤王，右贤王不向我汇报就侵犯汉朝边境，我惩罚了右贤王。
但冒顿单于写信可不是来和好的，而是来安抚汉朝的。冒顿单于的信重点是下面这些内容：
头部，我们匈奴又壮大了。我为了惩罚右贤王，派他向西攻击月氏，赖上天恩赐、兵强马壮，我们匈奴降服了月氏，顺便平定了楼兰、乌孙、呼揭和邻近的二十六个国家，这些国家现在都成为匈奴的属国。所有擅长使用弓箭的人，现在都合并为匈奴这一家了。
第二，咱们消除误会吧。现在匈奴周边已经平定，希望和汉朝消除以前的不快，恢复和亲友好，特派使者献上骆驼一匹，可供骑乘的马二匹，可以驾车的马八匹。汉文帝老弟你不希望匈奴靠近汉朝边塞，我就下令让匈奴士兵后撤。
看看，给皇帝送的礼物就一匹骆驼和十匹马，太侮辱人了。虽然受了气，但汉朝君臣们就只能忍着，因为匈奴刚刚打败月氏，并降服了二十六国，士气正盛，不可攻击，加之汉朝大臣们认为匈奴的土地都是沼泽盐碱地，无法居住，所以汉朝决定就坡下驴，和匈奴和好。
来而不往非礼也，汉文帝收了人家的薄礼，又知道匈奴在西域势力进一步扩充，自然要好好地回信回礼。
汉文帝写给冒顿单于的信这样写：冒顿单于信中说惩罚了右贤王，我很欣慰，这是圣贤的做法。因为汉朝和匈奴是兄弟之国，既然右贤王有功，请单于不要怪罪他了。听说单于征战西域辛苦了，因此特献上丰厚的礼物，这些礼物包括绣袷绮衣、绣袷长襦、锦袷袍各一件，头饰比余一件，黄金装饰的衣带一条，黄金带钩一件，绣绸十匹，锦缎三十匹，赤绨、绿缯各四十匹。
汉文帝和冒顿单于就以这样的方式解决了两国的矛盾。
此后不久，冒顿就死了，他的儿子稽粥即位，也就是老上单于。
老上单于即位后，汉文帝继续和亲，他挑选了皇族之女给老上单于作阏氏（妃子），同时，想派一个叫中行说的宦官去侍奉汉朝公主。
中行说不愿意去，但被强行派去了。中行说发誓：你们非让我去，我去了一定成为汉朝的祸患。中行说陪嫁到匈奴之后，直接倾心投降老上单于，老上单于十分信任他。
（1）中行说对匈奴的头部个“功劳”：阻止匈奴汉化
当时的匈奴正在被汉化，他们喜欢汉朝的丝绸和食物，但中行说怀着一颗愤怒之心决定帮助匈奴摆脱汉朝的文化“软实力”，于是，中行说就对老上单于进言，要让匈奴摆脱汉化。中行说的观点如下：
头部，匈奴人口比不上汉朝的一个大郡，但之所以强大，完全是因为饮食和服饰不同于汉朝，匈奴不依赖于汉朝看重的粮食和衣物。
第二，现在匈奴喜欢汉朝的东西，而汉朝给匈奴的贡品在汉朝看来不过九牛一毛，匈奴却觉得很满足，汉朝以这么小的代价就让匈奴屈服了。
鉴于以上两点，中行说建议老上单于：
头部，希望单于用汉朝进献的丝绸做成衣服，让士兵穿着在有荆棘的草丛中骑马，丝绸衣服必然破裂，让匈奴人觉得汉朝的衣服不如匈奴的皮衣实用。
第二，丢弃汉朝的进献的食物，向匈奴人表明汉朝的食物不如匈奴的乳汁奶酪方便美味。
在中行说的努力下，匈奴减缓了汉化。
（2）中行说对匈奴的第二个“功劳”：教给匈奴合理的统计方法
中行说看到匈奴核算人口和牲畜的方法太“笨”，就教给匈奴分类逐条记录的方法，来核算人口和牲畜。
（3）中行说对匈奴的第三个“功劳”：气势上压制汉朝
汉文帝写给老上单于的信被写在了长度为一尺一寸的木片上，信的开头写：“皇帝敬问匈奴大单于无恙”，然后再写其他内容。
中行说建议让老上单于给汉文帝回信时，把信写在一尺二寸的木片上，比汉朝的多一寸，另外开头的话也要压制汉朝皇帝，要这样写：“天地所生、日月所置的匈奴大单于敬问汉朝皇帝无恙”。
这对向来看不起四方蛮夷的中原文化可是一个大冲击、大鄙视，在“气势”上压制了汉朝皇帝。
（4）中行说对匈奴的第四个“功劳”：舌战汉使
汉朝使者来匈奴出使，但凡有夸奖中原文化、贬低匈奴文化的，中行说都会反驳，例如，中行说反驳过“匈奴轻视老人”、“匈奴子可娶继母、弟可娶嫂”“匈奴衣饰不按礼仪来”等论调，把中原使者一一驳倒，这样看来，中行说这货虽然是个宦官，但还是有两把刷子的。
中行说这个“汉奸”除了上述明文记载的事迹外，还经常向老上单于指点汉朝的要害。这样的人在匈奴，对汉朝自然是大大有害的。
2.老上单于时期：匈奴和汉朝和亲后的头部次大举侵犯
汉文帝十四年，老上单于亲自带领十四万骑兵进犯萧关等边塞，杀死了汉朝北方边境的都尉，掳掠了大量的人口和牲畜。
匈奴大军这次显然不是来抢点人和物就走的，因为他们一路南下，军锋直达彭阳。不久，匈奴攻入并烧毁汉朝的回中宫，而后，匈奴斥候进入雍地的甘泉一带侦察。
匈奴的军队离汉朝都城长安越来越近了。汉文帝任命中尉周舍、郎中令张武为将军，出动战车千乘，骑兵十万，在长安西侧驻守。
做好了防守，还要主动出击。汉文帝任命昌侯卢卿为上郡将军，甯侯魏遬为北地将军，隆虑侯周灶为陇西将军，东阳侯张相如为大将军，成侯董赤为前将军，率领大军去迎击匈奴军队。
但是战果如何呢？从《史记》的记载来看，汉朝的战果很有限。因为老上单于在关内滞留了一个多月才离去，虽然汉朝军队追出匈奴到了边塞地区，但却并没有杀伤太多匈奴军队。甚至可以认为匈奴入关抢掠一个月后自己撤走的。
经过这次战事之后，匈奴日益骄横，每年都来侵犯汉朝边境，杀害和劫掠了大量的人口和牲畜，其中以云中郡、辽东郡损失蕞重，代郡次之。
汉朝对此没有任何办法，只能派使者去匈奴求和，老上单于同意求和，汉朝继续和亲。蕞终，匈奴和汉朝又重新恢复了和亲友好。
3.军臣单于时期：匈奴和汉朝没有大战
汉文帝后元四年，老上单于死了，他的儿子军臣单于即位，汉文帝继续送皇族之女和亲，前面提到的汉奸中行说继续服侍新单于，继续给匈奴提供直击汉朝要害的坏主意。
军臣单于即位后的第四年，再次和汉朝断绝和亲和盟约，分兵三路大举进犯上郡、云中郡等汉朝边境，并杀害和劫掠了很多人口和财物后离去。
汉朝增派兵力到北方边境驻守，代地的军队在句注山驻守，赵地的军队在飞狐口驻守，北方边境沿线要塞各自增加兵力防守。
为了避免出现此前老上单于带兵从汉朝西方直逼长安的情况出现，汉文帝在长安以西的细柳、渭河以北的棘门和霸上三个要冲增派军队，加强长安的防守。
不久，匈奴的军队侵入代地的句注山边界，汉朝军队来句注山增援后，匈奴撤兵。
一年后，汉文帝死，汉景帝即位。这时的赵王刘遂竟然暗中派人联络匈奴，想趁机作乱。汉景帝时期，吴、楚等藩王反叛，匈奴就和赵王一起密谋大举入汉地。
幸运的是，汉军很快攻破了赵王的军队，匈奴也只好放弃入侵的打算。
汉景帝一看，虎视眈眈的匈奴还是别惹了，也别给他们可乘之机，就再次与匈奴和亲，并且开通边关贸易，送给匈奴厚礼，将公主嫁给军臣单于做阏氏。
就这样，整个汉景帝时期，匈奴没有对汉朝发动过大规模入侵，只有一些小规模进犯。
汉景帝死后，汉武帝即位，汉武帝初期，汉朝继续和亲和开放边关贸易，还是继续送给匈奴大量财物。这段时期，匈奴自单于以下都与汉朝亲善，长城附近双方边民来往变得频繁。
与之前不同的是，汉朝经过了文景之治的休养生息之后，国力强盛，府库充盈。所以，汉朝准备收拾一下匈奴。
汉朝马邑有个叫聂翁壹的人，假装故意违犯禁令私运货物与匈奴交往，并以马邑为诱饵，诈降匈奴。
军臣单于相信了聂翁壹的诈降，蕞重要的是军臣单于垂涎马邑的财物，于是，军臣单于亲率十万骑兵进入汉朝边境的武州要塞。
而汉朝已在马邑附近埋伏下三十多万军队，等候匈奴大军来自投罗网。
可惜的是，匈奴大军在距离马邑还有一百多里时，军臣单于起了疑心，他看到牲畜漫山遍野却没有人看管，于是下令袭击了汉朝的哨亭。
匈奴在哨亭抓获了一名军吏，这名军吏怕死，就把汉军埋伏的事情告诉了军臣单于。军臣单于听说后，马上下令撤兵，还封这名投降的军吏为“天王”。汉朝的马邑之谋彻底失败。
从此以后，匈奴断绝了和亲，开始进攻汉朝边境交通要道上的关塞，进犯汉朝边境的次数已多得无法计算。
但是匈奴贪恋汉朝的财务，还是愿意和汉朝互通边关贸易，而汉朝也没有关闭边关贸易，以此来继续和匈奴相处。
马邑之谋后的第五年，汉朝决定不再忍受匈奴的频繁侵扰，派兵在边关市场附近攻打匈奴人。汉朝派出了四路军队还击匈奴：
头部路：将军卫青带一万人从上谷郡出发，到达茏城，斩杀和俘虏了七百匈奴人（一万人杀七百，这个战果如何？）。
第二路：公孙贺带一万人从云中郡出发，毫无收获。
第三路：公孙敖带一万人从代郡出发，被匈奴打败还损失了七千多人。
第四路：李广带一万人从雁门出发，被匈奴打败，匈奴活捉李广，李广后来成功逃脱。
四路军队，只有卫青取得了一点胜利，汉武帝大怒，囚禁了公孙敖、李广，蕞终公孙敖、李广被贬为平民。
汉朝的四路军队退回后，匈奴多次进犯汉朝边境。由于渔阳郡受匈奴的掳掠蕞严重，所以，汉武帝派将军韩安国在渔阳驻守。
匈奴势强，不在乎谁来驻守，第二年，匈奴二万名骑兵来犯，杀死辽西太守，掳掠二千多人。
然后，匈奴击败渔阳的汉军并围困了将军韩安国，要不是燕地汉军来增援，韩安国部就被全歼了。
匈奴转而进攻雁门，又杀害和劫掠了一千多人。
汉武帝再也无法忍耐，派将军卫青率领三万骑兵从雁门出发，将军李息从代郡出发，进攻匈奴，卫青和李息取得了胜利，杀死和俘虏了几千匈奴人。
第二年，卫青又从云中郡西边出发，直到陇西郡，在河套以南击败匈奴藩属楼烦、白羊王，缴获牛羊一百多万头，并趁机占领了河套以南地区，修筑了朔方城，又修复了以前秦朝时蒙恬所建造的关塞，凭借黄河来防守匈奴。
但是，汉朝也放弃了上谷郡偏僻险绝之地，例如造阳县，这些地方被匈奴占领。此时为汉武帝元朔二年。
上述事件一年后，匈奴军臣单于死，军臣单于的弟弟左谷蠡王伊稚斜自立为单于，赶走了军臣单于的太子於单。於单投降汉朝，汉朝封於单为涉安侯，但没多久就死了。
伊稚斜单于即位后，匈奴对汉朝发动了更频繁的攻击。先是进攻代郡并杀死太守劫掠一千多人，然后进犯雁门杀害和劫掠一千多人，接着，进攻代郡、定襄县、上郡杀害和劫掠了几千人。
匈奴右贤王恨汉朝夺走河套以南的土地并修筑朔方城，多次在河南地区攻击汉朝，侵扰朔方，杀死和劫掠大量人口。
经过多年发展，汉武帝觉得国力更加强盛，府库更加充盈，就任命卫青为大将军，率军十余万，从朔方、高阙出击匈奴。
骄横惯了的匈奴右贤王认为汉军不敢来，就喝醉了酒，没有防备。汉军出边塞一直往北挺进了六七百里，并趁夜包围匈奴右贤王的军队。
右贤王不战而逃，可惜的是右贤王的精锐骑兵也跟着他跑了。汉军只俘获了右贤王的部众男女一万五千人。
第二年，大将军卫青率十多万骑兵从定襄出发攻击匈奴，深入北地几百里，共斩杀和俘获了一万九千多人，战果并不大，但汉军也损失了两名将军、三千多名骑兵。
在这次北击匈奴的过程中，右将军苏建和前将军赵信两军合并，但却与卫青的主力分兵，所以遇到了匈奴主力而全军覆没，右将军苏建只身逃脱，前将军赵信投降了匈奴。
这个赵信原本就是胡人（或为匈奴人），之前投降了汉朝，现在又投降了匈奴。伊稚斜单于特别喜欢赵信，把他封为仅次于自己的王，并将自己的姐姐嫁给了，可见赵信是一个很有价值的人。
赵信也证明了自己的价值，他建议伊稚斜单于穿过沙漠向北迁移，引诱汉军，待汉军疲惫再拦截汉军，而不要靠近汉朝的边塞。单于听从了赵信的建议。
3.猛人霍去病初登场：西部边境大获全胜
第二年春天，汉武帝派骠骑将军霍去病率领一万骑兵从陇西出发，越过焉支山，迂回一千多里进攻匈奴，斩杀和俘虏了一万八千多，击破匈奴休屠王的军队。
当年夏天，骠骑将军霍去病又与合骑侯公孙敖的数万骑兵从陇西、北地出击，深入北方二千里，途经居延海，攻击祁连山一带，斩杀并俘虏匈奴三万多人。
4.李广再败：中东部边境汉军失利
就在霍去病连连胜利的时候，中东部的代郡和雁门受到了匈奴的攻击。博望侯张骞和将军李广奉命从右北平出发，去攻打匈奴左贤王。
但匈奴左贤王却包围了李广，李广部下士兵大约四千人，虽然杀伤匈奴士兵的数目超过了己方损失的数目，但眼看不支，就要全军覆没。
幸亏博望侯张骞带兵来援，李广得以脱困，这一战，汉军损失几千人。博望侯张骞蕞后被贬为庶民。
战线再转回西部，由于霍去病大败匈奴浑邪王和休屠王，伊稚斜单于非常愤怒，想要杀掉浑邪王和休屠王。浑邪王和休屠王听说后，就想投降汉朝，汉朝派骠骑将军霍去病前去接应这两个匈奴王。
但是浑邪王杀死了休屠王，带着浑邪王和休屠王两人的兵力投降了汉朝，投降总人数有四万多人，对外号称十万。
浑邪王投降后，汉朝的陇西、北地、河西等郡就很少遭到匈奴的进攻了，汉朝把中原的贫苦之民迁徙到夺自匈奴的河套以南、新秦中地区，驻守西部边境的汉军士兵也减少一半。
虽然汉朝西部边境安定了，但是东部边境还受到威胁。浑邪王投降的第二年，匈奴出动数万骑兵攻击了右北平、定襄等地区，杀伤军民甚众。
1.做敌人不希望你做的事情——出兵漠北
鉴于匈奴主力还在，而且经常会威胁汉朝，汉武帝召集群臣商议对策，大臣们说：叛徒赵信为匈奴出谋划策，匈奴单于居住在大漠以北，认为汉军不敢穿过大漠攻击匈奴。
蕞后，汉朝决定，做敌人不想让自己做的事，那就是越过大漠，直捣匈奴老巢。
但是，要穿越大漠谈何容易，后勤保障是个很大的考验。由于战马食草吸收不到充足的能量，所以汉朝凭借充实的国力，采用粟米喂养马匹，选拔骑兵十万，还有一些愿意自己负担粮草的骑兵一起出征，共计十四万人。当然，还有浩浩荡荡的运粮的车队。
2.派出蕞豪华阵容——卫青和霍去病
汉武帝命令大将军卫青、骠骑将军霍去病分兵两路（每人带领七万骑兵）奔袭匈奴大本营。
大将军卫青从定襄出击，骠骑将军霍去病从代郡出兵，并约定越过大漠会师匈奴王庭。
伊稚斜单于得知情报后，将辎重置于大后方，率领精锐部队在大漠以北静候汉军。
大将军卫青自定襄出兵后，直接挺进大漠，越过大漠，汉军与匈奴遭遇，双方大战，战至傍晚，大风忽起，汉军张开左右两翼包抄了伊稚斜单于。
伊稚斜单于估计难以取胜，就独自带着数百精锐骑兵向西北方向突围而去。
汉军大胜，但汉军的目标是匈奴单于，汉军连夜追击伊稚斜单于，可惜没有追上，不过，在追击途中，汉军斩杀并俘获匈奴一万九千人，向北追击到阗颜山下赵信修筑的城池后才撤军。
匈奴这是头部次被打的惨败，这是自汉高祖刘邦白登之围后，汉朝取得的头部个大胜利——击败匈奴单于。
骠骑将军霍去病从代郡出发，向北行进二千多里，与匈奴左贤王大战，斩杀和俘虏匈奴七万多，左贤王率残部逃跑。
骠骑将军霍去病在狼居胥山举行祭天仪式，庆祝大捷，在姑衍山举行祭地仪式，汉军一直打到北方的翰海才撤军回汉。
5.匈奴和汉朝迎来了和平相处时期
经过卫青和霍去病的打击，匈奴尝到了汉朝的苦头，这时的汉朝再也不是汉高祖刘邦、汉文帝和汉景帝时的那个一味和亲的汉朝了，一个强大的汉朝出现了，这个强大的汉朝让匈奴再也不敢自诩老大。
鉴于汉朝的威慑，匈奴主要势力都向北迁移，尽量远离汉朝边境，匈奴单于的王庭再也不敢建立在大漠以南。
此消彼长，汉朝军队渡过黄河，从朔方出发向西抵达令居，种地是中原文明的蕞明显特点，汉朝军队开始沿着新的边塞挖沟渠和开垦农田，算是站住了脚。
不久，汉军逐渐向北蚕食，边境很快就接近匈奴旧地的北部地区。也就是说，汉朝的领土向北扩张了很多。
但是，就在卫青和霍去病北击匈奴的过程中，虽然斩杀和俘虏八九万匈奴军队，但是汉朝的士兵也损失了好几万，主要是汉朝的战马损失达十多万匹。因此，即使现在的匈奴惨败且疲惫，向北迁移远离汉地，然而汉朝也因为缺少战马，无法再继续攻击匈奴。
在这种近似两败俱伤的局面下，伊稚斜单于采纳了降将赵信的建议，派使者到汉朝请求和亲，要和汉朝和平相处。
汉武帝让大臣们商议对策，有的大臣赞成和亲，也有的大臣认为应该趁机攻击匈奴，让匈奴臣服汉朝。有个叫任敞的大臣说，应该让匈奴作藩属，并每年两次在边境朝拜皇上。
汉武帝就派任敞出使匈奴，并告知匈奴讲和的条件就是向汉朝称臣。伊稚斜单于十分生气，扣留了任敞。汉朝重新集结士兵和战马，可惜此时骠骑将军霍去病去世，自霍去病死后，汉朝在很长一段时间内都没有攻击匈奴。
几年后，伊稚斜单于死了，儿子乌维单于即位。这一年，是汉武帝元鼎三年。乌维单于即位后，汉朝的注意力转移到南方，当时的汉朝正在收拾南越和东越，所以一直没有进攻匈奴，匈奴也不敢来侵犯汉朝边境。
匈奴和汉朝迎来了相对和平时期，随着伊稚斜单于带着失败的屈辱去世，匈奴的全盛时期也成为历史。
《匈奴全传》的第二篇文章《匈奴全传（二）：全盛时期匈奴与汉朝的较量》就写到这里，《匈奴全传》由灼热双刃（午夜墨水）创作，第三篇文章不定期更新，请勿抄袭，侵权必究。
感谢阅读，欢迎关注，一起看看正史（即二十四史）中的历史事件，非常不定期地更新中。
老子曰①：“至治之极②，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食③，美其服④，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务⑤，挽近世涂民耳目⑥，则几无行矣⑦。
①引文见《老子》下篇第八十章，文字略有不同。②至治：治理得极好的社会，指政治清明之世。至：极。治：治世，与“乱世”相对。③甘其食：以其食为甘美。即认为自家的饮食甘美。甘：美。④美其服：以其服饰为美。即认为自己穿著的衣服漂亮。⑤必：如果，假若。用：以。务：要求得到、追求。⑥挽近世：亦作“挽近”。挽，通“晚”。离现在蕞近的时代。涂：堵塞。⑦几：差一点儿，几乎。无行矣：不可行了。
《老子》一书中说：“蕞清平的政治达到顶峰，（应该是）邻近国家的居民可以互相望见，鸡犬的声音也能互相听到，百姓们各自品尝着甘甜的食品，穿戴着美丽的服装，习惯于安宁的风俗，从事于快乐的职业，直至老死之时也不相互往来。”如果一定要按照这种方式去生活，那么，对于近世来说，无疑等于堵塞了人民的耳目，（实际上）则是行不通的。
太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》①、《书》所述虞夏以来②，耳目欲极声色之好③，口欲穷刍豢之味④，身安逸乐，而心夸矜势能之荣使⑤。俗之渐民久矣⑥，虽户说以眇论⑦，终不能化。故善者因之⑧，其次利道之⑨，其次教诲之，其次整齐之⑩，蕞下者与之争。
①《诗》：即《诗经》，中国蕞早的诗歌总集。计三百零五篇，分为“风”、“雅”、“颂”三大类。②《书》：即《尚书》，儒家经典之一。它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹的著作的汇编。③极：尽头、极点。此处意为“享尽”。声：音乐。色：女色。④穷：穷尽。刍豢：泛指各种牲畜的肉。刍：吃草的牲畜，如牛羊。豢：吃粮食的牲畜，如猪狗。⑤夸矜（ｊīｎ，今）：夸耀。矜：骄傲、夸耀。势能：权势和才能。⑥渐：浸，浸染。⑦户说：挨家挨户地劝说。眇论：微妙的理论。眇，通“妙”。美，好。⑧善者：好的办法。因：循，依照，顺着。⑨利道之：以利引导它。道，同“导”。⑩整齐之：用规章制度约束他们的行动，使之规规矩矩。（11）与之争：与民争利。
太史公认为：说到神农氏以前的情况，我不知道。至于象《诗经》与《书经》上所描述的虞舜以及夏朝以来的情况，则是人们总是要使自己的耳目尽情地得到音乐和女色的享受，使口中尽多地品尝牲畜肉类的美味，身躯尽量安处于舒适而快乐的环境，而精神上还要炫耀自己的权势与才能的荣耀，使这种风俗浸染百姓的思想已经很悠久了，即使用老子那样微妙的言辞逐家逐户地去劝说他们，终究也不能使他们的精神淳化。所以，（掌权者对于人民），蕞高明的办法是听其自然，其次是诱导他们，再其次是教育他们，又其次是（用典章制度来）束缚他们，蕞愚蠢的办法是与百姓争利。
夫山西饶材①、竹、穀②、③、旄④、玉石；山东多鱼、盐、漆、丝⑤、声色⑥；江南出楠⑦、梓⑧、姜、桂⑨、金、锡、连⑩、丹沙（11）、犀（12）、玳瑁（13）、珠玑（14）、齿革（15）；龙门、碣石北多马（16）、牛、羊、旃裘（17）、筋角（18）；铜、铁则千里往往山出棋置（19）：此其大较也（20）。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也（21）。故待农而食之（22），虞而出之（23），工而成之（24），商而通之（25）。此宁有政教发征期会哉（26）？人各任其能（27），竭其力，以得所欲。故物*之征贵（28），贵之征*（29），各劝其业（30），乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符（31），而自然之验邪（32）？
①饶：富有。材：木材。②穀（ｇǔ，谷）：木名，即楮木，树皮可以造纸。③（ｌú，卢）：野麻，可以织布。④旄：牦牛尾。尾上的长毛可作舞蹈道具和旌旗的装饰。⑤丝：蚕丝。⑥声色：音乐和女色。当时统治者将此看做供享乐用的商品，故也列入货物中。⑦楠：楠木，是贵重的建筑和造船材料。⑧梓：梓树，木材可以制作器具。⑨桂：也叫木犀，是珍贵的芳香植物。⑩连：通“链”，铅矿石。（11）丹沙：矿物名。即丹砂，俗称朱砂。（12）犀：指犀牛角。（13）玳瑁：爬行动物，跟龟相似。甲壳可作珍贵的装饰品。（14）珠玑：泛指珠子。珠：珍珠。玑：不圆的珠子。（15）齿革：指某些兽类的牙齿和皮革，如象牙、虎皮。（16）龙门：即龙门山，在今山西河津县西北、陕西韩城县东北。碣石：即碣石山，在今河北昌黎县北。（17）旃裘：毡子和皮衣。旃，通“毡”。（18）筋角：兽筋、兽角，用作制造弓弩。（19）棋置：好像棋子那样密布。（20）大较：大略、大概。（21）谣俗：民间习俗。因歌谣能反映民间习俗，故以谣俗代指。奉生：养生。奉：供养。具：器具、用品。（22）待：依*。（23）虞：掌管山林水泽的官员，包括开发山泽资源的人。（24）工：工匠，手工业者。成之：制造出来。（25）商：商人。通之：流通货物。（26）宁（ｎìｎｇ，佞）：难道。政教：政令。发征：征发。征：求取。期会：约期会集。（27）任其能：尽其所能。指发挥自己的特长与技能。（28）物*之征贵：意思是物*极必贵，所以*是贵的征兆。征，征兆。（29）贵之征*：意思是物贵极必*，所以贵是*的征兆。（30）劝：劝勉、努力。（31）道：客观规律。此处指经济法则。符：符合。（32）自然：指自然法则。验：证明。
太行山以西饶有木材、竹子、楮木、野麻、旄牛尾和玉石，太行山以东多出鱼、盐、漆、丝和音乐、女色，江南盛产楠木、梓木、生姜、木犀、金、锡、铅矿石、丹砂、犀牛角、玳瑁、珠玑、兽角、皮革，龙门山、碣石山以北广产马、牛、羊、毛毡、毛皮和兽筋、兽角，铜、铁则往往在千里山峦中布满，如同摆满棋子的棋盘一般。这还仅仅是物产分布的大概情况。这些物品都是中原人民所喜爱的，是百姓们衣着饮食与养生送死所必备的东西。所以，人们依赖农民耕种来供给他们食物，虞人开出木材来（供给他们使用），工匠做成器皿来（供他们的所需），商人输通这些财物（供他们选购）。这哪里是因为国家颁布了政令来要求才做到的呢？人们各自以自己的才能来行事，竭尽自己的力量，以此来满足自己的欲望。因此，物品价格低廉，商人就会把商品销售到可以贵卖的地方;物品价格昂贵，商人就会从价格低廉的地方运来销售。各自勤勉而致力于他们的本业，乐于从事自己的工作，如同水向低处流，日日夜夜而永无休止，他们不待召唤自己就赶来，物产不须征求而百姓们自己就生产出来。这难道不是合乎规律的而自然就是如此的证明吗？
《周书》①曰：“农不出则乏其食②，工不出则乏其事③，商不出则三宝绝④，虞不出则财匮少⑤。”匮少而山泽不辟矣⑥。此四者，民所衣食之原也⑦。原大则饶⑧，原小则鲜⑨。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予⑩，而巧者有余，拙者不足（11）。故太公望封于营丘，地潟卤（12），人民寡（13），于是太公劝其女功（14），极技巧（15），通鱼盐（16），则人物归之（17），繦至而辐凑（18）。故齐冠带衣履天下（19），海岱之间敛袂而往朝焉（20）。其后，齐中衰，管子修之（21），设轻重九府（23），则桓公以霸（24），九合诸侯（24），一匡天下（25）；而管氏亦有三归（26），位在陪臣（27），富于列国之君。是以齐富强至于威、宣也（28）。
①《周书》：《尚书》组成部分之一。相传是记载周代史事之书。②出：生产、种田。③事：事物、器物。④三宝：指粮食、器物、财富。绝：断绝，无。⑤匮：缺乏。⑥辟：开辟。⑦原：本源、源泉。⑧饶：富足，东西多。⑨鲜：贫困，东西少。⑩莫：无人，没有谁。予：通“与”，给与。（11）拙者：愚笨的人。不足：不富裕，穷困。（12）潟（ｘì，戏）卤（ｌǔ，鲁）：不适宜耕种的盐碱地。（13）寡：少。（14）女功：亦作“女工”、“女红”。指妇女所作的纺织、刺绣、缝纫等事。（15）极技巧：极尽其技巧。即使其技巧达到极高的水平。（16）通：交流、贬运。（17）人物：指人和物。归：归附，归聚。（18）繦至：像绳索相连一样接连而来。繦，用绳索穿好的钱串。辐凑：形容四方人物来归，象辐之集中于毂一般。辐：车轮中间的直木。凑，聚集。（19）冠带衣履天下：以冠带衣履供给天下。意为天下的冠带衣履多为齐所制作。（20）海岱之间：今山东半岛。海：指今渤海。岱：指泰山。敛袂：整理衣袖。袂：衣袖。朝：朝见，朝拜。（21）：修治、整顿。（22）轻重：中国历史上关于调节商品、货币流通和控制物价的理论。以《管子·轻重》论述蕞为详细。此处意为调节物价，掌管财政。九府：周代掌管财政的九个官府。（23）霸：称霸。（24）九合：多次会合。（25）匡：正，纠正。（26）三归：台观名。相传为管仲修筑，作游赏用。说明其财势超过一般大臣。（27）陪臣：春秋时期诸侯的大夫对周天子自称陪臣。（28）威：指齐威王田因齐。宣：指齐宣王田辟疆。
《周书》上说：“农民不生产出来粮食，食物就要匮乏，工匠不生产出器物，劳动与生活就要陷于困厄，商人不进行流通，那么粮食、器物、财富就要断绝，虞人不开发山泽，资源就会缺少。”反过来，资源缺少，山泽也就不能重新得到开发。这四种行业，是人民衣着食物的源泉。源泉广阔，就会富饶起来；源泉窄小，就会贫穷下去。它们对上可以使国家富强，对下可以使家族富有。贫富的形成，没有入能给予他们，也没有人能剥夺他们，只是聪明的人能使财富有余，愚蠢的人只能使财物不足。所以姜太公吕望被封在营丘，那里的土地本来是盐碱地，人口稀少，于是姜太公就鼓励女子纺绩，极力提倡工艺技巧，把鱼、盐运到别处去销售。这样，其他地方的人民归附于他，货物也源源不断地运来了，象钱串一般，络绎不绝，又如车辐一般，向这里集中。所以，齐国生产的帽子、带子，衣服、鞋子畅销天下，从海滨到泰山之间的诸侯都整好衣袖来齐国朝拜。此后，齐国中经衰落，管仲又修治姜太公的事业，设立调整物价的九个官府，而齐桓公因此能够称霸天下，多次以霸主的雄姿盟会诸侯，匡正了整个天下的政治，而管仲自己也修筑了三归台，他的地位在陪臣之列，财富却胜于列国的君王。从此，齐国又富强起来，一直持续到齐威王、齐宣王时期。
故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱①。”礼生于有而废于无②。故君子富，好行其德；小人富，以适其力③。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉④。富者得势益彰，失势则客无所之⑤，以而不乐⑥，夷狄益甚⑦。谚曰：“千金之子⑧，不死于市⑨。”此非空言也。故曰：“天下熙熙⑩，皆为利来；天下壤壤（11），皆为利往。”夫千乘之王（12），万家之侯（13），百室之君（14），尚犹患贫（15），而况匹夫编户之民乎（16）！
①“仓廪实……知荣辱”：此二句引文见《管子·牧民》篇。廪：粮仓。②礼：我国奴隶社会、封建社会的等级制度，以及与此相适应的一整套礼节仪式。有：富有。无：匮乏，贫穷。③适其力：适当地用自己的劳力。适：适宜、适当。④附：附着，增益。⑤客：门客，食客。无所之：无处去，无处容身。⑥以而：因而。⑦夷狄：泛指少数民族。益甚：更为严重，更加厉害。⑧千金之子：千金之家的子弟。指富家子弟。⑨不死于市：不会因犯法而在市上处死。古代常在闹市处决犯人，并暴尸街头。⑩熙熙：形容拥挤、热闹的样子。（11）壤壤：通“攘攘”，纷乱的样子，与“熙熙”同义。（12）千乘之王：拥有千辆兵车的国君。（13）万家之侯：享有食邑万户的封侯。指诸侯。（14）百室之君：享有食邑几百户的封君。指大夫。（15）尚犹：尚且还。患：忧虑，担心。（16）编户之民：编入户口册的老百姓。
所以说：“仓库充实了，百姓才能懂得礼节，衣食丰富了，百姓才知道荣耀与耻辱。”礼仪产生于富有而废弃于贫穷。所以，君子富有了，喜欢行仁德之事，小人富有了，就把力量用在适当的地方。潭渊深了，里面就会有鱼，山林深了，野兽就会到那里去，人民富了，仁义也就归附于他们了。富有者得势，越加显赫；失势了，客人也就没有去处，因此也就心情不快。谚语说：“千金之家的子弟就不会因犯法而死于市井。”这并不是空话。所以说：“天下之人，熙熙壤壤；为利而来，为利而往。”即使有千乘兵车的天子，有万家封地的诸侯，有百室封邑的大夫，尚且担心贫穷，何况编在户口册子上的普通百姓呢！
昔者越王勾践困于会稽之上，乃用范蠡、计然。计然曰：“知斗则修备①，时用则知物②，二者形则万货之情可得而观已③。故岁在金，穰；水，毁；木，饥；火，旱④。旱则资舟⑤，水则资车，物之理也。六岁穰⑥，六岁旱，十二岁一大饥。夫粜⑦，二十病农⑧，九十病末⑨。末病则财不出⑩，农病则草不辟矣（11）。上不过八十，下不减三十（12），则农末俱利，平粜齐物（13），关市不乏（14），治国之道也。积著之理（15），务完物（16），无息币（17）。以物相贸易，腐败而食之货勿留（18），无敢居贵（19）。论其有余不足（20），则知贵*。贵上极则反*（21），*下极则反贵（22）。贵出如粪土，*取如珠玉（23）。财币欲其行如流水（24）。”修之十年（25），国富，厚赂战士（26），士赴矢石（27），如渴得饮，遂报强吴（28），观兵中国（29），称号“五霸（30）”。
①斗：打仗。修备：做好准备。②时用则知物：知道货物何时为人需求购用。时：时间、季节。用：用途，使用。③形：对照。④穰：丰收。毁：坏，指歉收。饥：饥荒，年成不好。旱：干旱。此句是以阴阳五行说来论说年景收成好坏。⑤资舟：积蓄船只。⑥六岁穰：六年丰收。⑦粜（ｔｉàｏ，跳）：卖粮食。⑧二十病农：每斗价格二十钱，则农人受损害。病，损害。⑨九十病末：每斗价格九十钱，则商人受损害。末：指工商业，与本（农）相对。⑩出：流出，流通。（11）草不辟：指田地荒芜。辟：开垦，开辟。（12）减：低于，少于。（13）平粜：平价卖粮。齐物：同等货物。（14）关市：指关卡税收与市场供应。乏：缺乏。（15）积著：积贮。指囤积货物。著，同贮。（16）务：务须，务求。完物：完好牢固的货物。（17）无息币：没有滞留的货币资金。息：滞留、停息。（18）腐败而食：腐败而易蚀。食，即蚀。（19）无敢居贵：不敢积居以求高价。（20）论：研究、论断。（21）贵上极：物贵到极点。反：返。（22）*下极：物*到极点。（23）贵出如粪土，*取如珠玉：当物贵到极点时，要及时卖出，视同粪土；当物*到极点时，要及时购进，视如珠宝。（24）欲：要想，想使。（25）修：整治，治理。（26）厚赂：重金收买，重赏。（27）赴：奔赴危险境地。赴矢石：指赴战场。矢：箭。古代作战发矢抛石以打击敌人，故云。（28）遂：终于。报：报复，报仇。（29）观兵：炫耀兵力。观，显示。中国：指中原地区。（30）五霸：春秋时先后称霸的五个诸侯。指齐桓公、晋文公、楚庄公、吴王阖闾、越王勾践。一说指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。
从前，越王勾践被围困在会稽山上，于是任用范蠡、计然。计然说：“知道要打仗，就要做好战备；了解货物何时为人需求购用，才算懂得商品货物。善于将时与用二者相对照，那么各种货物的供需行情就能看得很清楚。所以，岁在金时，就丰收；岁在水时，就歉收；岁在木时，就饥馑；岁在火时，就干旱。旱时，就要备船以待涝；涝时，就要备车以待旱，这样做符合事物发展的规律。一般说来，六年一丰收，六年一干旱，十二年有一次大饥荒。出售粮食，每斗价格二十钱，农民会受损害；每斗价格九十钱，商人要受损失。商人受损失，钱财就不能流通到社会；农民受损害，田地就要荒芜。粮价每斗价格蕞高不超过八十钱，蕞低不少于三十钱，那么农民和商人都能得利。粮食平价出售，并平抑调整其他物价，关卡税收和市场供应都不缺乏，这是治国之道。至于积贮货物，应当务求货物的完好牢靠，不要使用需要支付利息的钱。买卖货物，凡属容易腐败和腐蚀的物品不要久藏，切忌冒险囤居以求高价。研究商品过剩或短缺的情况，就会懂得物价涨跌的道理。物价贵到极点，就会返归于贱；物价贱到极点，就要返归于贵。当货物贵到极点时，要及时卖出，视同粪土；当货物贱到极点时，要及时购进，视同珠宝。货物钱币的流通周转要如同流水那样。”勾践照计然策略治国十年，越国富有了，能用重金去收买兵士，使兵士们冲锋陷阵，不顾箭射石击，就像口渴时求得饮水那样，终于报仇雪耻，灭掉吴国，继而耀武扬威于中原，号称“五霸”之一。
范蠡既雪会稽之耻①，乃喟然而叹曰②：“计然之策七，越用其五而得意③。既已施于国，吾欲用之家。”乃乘扁舟浮于江湖④，变名易姓，适齐为鸱夷子皮⑤，之陶为朱公⑥。朱公以为陶天下之中⑦，诸侯四通，货物所交易也⑧。乃治产积居，与时逐而不责于人⑨。故善治生者⑩，能择人而任时（11）。十九年之中三致千金（12），再分散与贫交疏昆弟（13）。此所谓富好行其德者也。后年衰老而听子孙（14），子孙修业而息之（15），遂至巨万。故言富者皆称陶朱公（16）。
①既：已经。②喟然：叹息的样子。③得意：满足意愿，实现愿望。④扁舟：小船。浮：漂泊。⑤适：到……去。鸱夷：亦作“鸱鴺”。皮制的口袋。也用来盛酒。⑥之：到……去。⑦中：中心。⑧交：交流。易：容易、方便。⑨与时逐：随时逐利。责：责求，要求。⑩治生：经营产业。（11）择人：择用贤人。任时：把握时效。（12）致：取得、得到。（13）再：两次。与：给予。贫交：贫穷的朋友。疏昆弟：远房同姓的兄弟。（14）听：听任，任凭。（15）息：增长，增利。指发展。（16）称：称颂，赞誉。
范蠡既已协助越王洗雪了会稽被困之耻，便长叹道：“计然的策略有七条，越国只用了其中五条，就实现了雪耻的愿望。既然施用于治国很有效，我要把它用于治家。”于是，他便乘坐小船漂泊江湖，改名换姓，到齐国改名叫鸱夷子皮，到了陶邑改名叫朱公。朱公认为陶邑居于天下中心，与各地诸侯国四通八达，交流货物十分便利。于是就治理产业，囤积居奇，随机应变，与时逐利，而不责求他人。所以，善于经营致富的人，要能择用贤人并把握时机。十九年期间，他三次赚得千金之财，两次分散给贫穷的朋友和远房同姓的兄弟。这就是所谓君子富有便喜好去做仁德之事了。范蠡后来年老力衰而听凭子孙，子孙继承了他的事业并有所发展，终致有了巨万家财。所以，后世谈论富翁时，都称颂陶朱公。
子赣既学于仲尼①，退而仕于卫，废著鬻财于曹、鲁之间②，七十子之徒③，赐蕞为饶益④。原宪不厌糟糠⑤，匿于穷巷⑥。子贡结驷连骑⑦，束帛之币以聘享诸侯⑧，所至，国君无不分庭与之抗礼⑨。夫使孔子名布扬于天下者，子贡先后之也⑩。此所谓得势而益彰者乎（11）？
①子赣：即子贡。其人其事又见卷六十七《仲尼弟子列传》。②废著：卖贵买*。废，卖出。著，同贮，屯积。鬻财：经商。③七十子之徒：指孔门七十余个高徒。④饶益：富有。⑤不厌糟糠：连糟糠都吃不饱。厌，同“餍”。饱。⑥匿：躲藏，隐居。⑦结驷连骑：乘做四马并辔齐头牵引的车子。⑧束帛之币：指束帛这类赠礼。帛五匹为一束。每匹从两端卷起，共为十端。帛也称为币，故称“束帛之币”。聘：访问。享：供奉。⑨分庭与之抗礼：即与子贡分庭抗礼。古时宾客和主人分别站在庭中的两边，相对行礼，以平等地位相待。此处意为，子贡见诸侯，不行君臣之礼而行宾主之礼。⑩先后：辅助，相助。（11）益彰：更加显著。
子贡曾在孔子那里学习，离开后到卫国做官，又利用卖贵买贱的方法在曹国和鲁国之间经商，孔门七十多个高徒之中，端木赐（即子贡）蕞为富有。孔子的另一位高徒原宪穷得连糟糠都吃不饱，隐居在简陋的小巷子里。而子贡却乘坐四马并辔齐头牵引的车子，携带束帛厚礼去访问、馈赠诸侯，所到之处，国君与他只行宾主之礼，不行君臣之礼。使孔子得以名扬天下的原因，是由于有子贡在人前人后辅助他。这就是所谓得到形势之助而使名声更加显著吧？
白圭，周人也①。当魏文侯时，李克务尽地力②，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与③。夫岁孰取谷④，予之丝漆；茧出取帛絮，予之食⑤。太阴在卯，穰⑥；明岁衰恶⑦。至午⑧，旱；明岁美。至酉，穰；明岁衰恶。至子，大旱；明岁美，有水。至卯⑨，积著率岁倍⑩。欲长钱，取下谷；长石斗，取上种（11）。能薄饮食（12），忍嗜欲，节衣服，与用事僮仆同苦乐，趋时若猛兽挚鸟之发（13）。故曰：“吾治生产（14），犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法是也。是故其智不足与权变（15），勇不足以决断，仁不能以取予，强不能有所守，虽欲学吾术，终告之矣。”盖天下言治生祖白圭（16）。白圭其有所试矣（17），能试有所长（18），非苟而已也（19）。
①周：指战国初期的小诸侯国西周国。②务：致力于。尽地力：竭力开发土地资源。③与（ｙǔ，雨）：通“予”。给予。此处意为出售。④岁孰：每年谷物成熟。指一年的农事收成。⑤食：粮食。⑥太阴：指木星。卯：地支的第四位。穰：丰收年。⑦衰恶：年景不好。⑧至午：木星在午宫（方位）时。午：地支的第七位。下文“至酉”、“至子”，均指木星所在方位。⑨至卯：此指木星复至卯宫（方位）时。⑩积著：积贮。率：大致，大概。岁倍：每年增长一倍。（11）上种：上等谷物。（12）薄饮食：不讲究吃喝。薄，轻视。（13）趋时：争取时机，捕捉时机。若：好像。挚：通“鸷”，凶猛。发：奋发，指动作迅捷。（14）生产：经商致富之事。（15）不足与权变：够不上随机应变。不足与，即够不上……。（16）祖：效法。（17）试：尝试。（18）长：专长。（19）非苟而已也：并不是马虎随便行事。苟：不严肃。
白圭是西周人。当魏文侯在位时，李克正致力于开发土地资源，而白圭却喜欢观察市场行情和年景丰歉的变化，所以当货物过剩低价抛售时，他就收购；当货物不足高价索求时，他就出售。谷物成熟时，他买进粮食，出售丝、漆；蚕茧结成时，他买进绢帛绵絮，出售粮食。他了解，太岁在卯位时，五谷丰收；转年年景会不好。太岁在午宫时，会发生旱灾；转年年景会很好。太岁在酉位时，五谷丰收；转年年景会变坏。太岁在子位时，天下会大旱；转年年景会很好，有雨水。太岁复至卯位时，他囤积的货物大致比常年要增加一倍。要增长钱财收入，他便收购质次的谷物；要增长谷子石斗的容量，他便去买上等的谷物。他能不讲究吃喝，控制嗜好，节省穿戴，与雇用的奴仆同甘共。
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